Celibát alebo zdržiavanie sa manželstva považoval Sanhedrin za stav hodný uznania. Existuje len málo zmienok o akomkoľvek druhu zákazu manželstva pre ľudí oddaných náboženskému životu, ale celibát bol podporovaný a dokonca považovaný za vyššiu formu života ako manželstvo. Zatiaľ čo od veľkňaza sa vyžadovalo manželstvo, tí, ktorí slúžili v chráme, museli podľa Mišny zostať počas svojej služby slobodní.